Half februari zag ik in de British Library (London) de expositie Medieval Women In Their Own Words. Het was een mooie kans om originele teksten van mystieke middeleeuwse vrouwen in te zien, waaronder werken van Hildegard von Bingen, zuster Bertken, Brigitte van Zweden en Christine de Pizan. Deze ‘echte’ teksten riepen diepe eerbied bij mij op. Zeker ook waar het de manuscripten van Julian of Norwich (1342-1416) betrof.
Categorie archieven: Mystiek
Jezus is een deur
Wie zeggen de mensen dat ik ben, vraagt Jezus aan zijn leerlingen. Een profeet, de Messias, God ? Er zijn maar een handvol plaatsen in het evangelie waar Jezus zichzelf voorstelt. Zelfs als hij ondervraagd wordt door de machtigste man van het land, houdt hij zich op de vlakte. “Bent u de koning van de joden?” vraagt Pilatus. Het antwoord van Jezus is: “Dat zegt ú!” En wanneer Jezus toch iets meer over zichzelf vertelt aan zijn leerlingen, zegt hij meteen om dat niet verder te vertellen. Wie Jezus is zal geheim blijven. Geldt dat niet voor iedere mens? Wie je bent blijft voor een deel geheim. Een mens valt niet te doorgronden, ook voor zichzelf niet. Een van de weinige keren dat Jezus uitlegt wie hij is, zegt hij raadselachtig: “Ik ben de deur: als iemand door mij binnengaat zal hij gered worden. Hij zal in- en uitgaan en weide vinden.” (Johannes 10,9). En hij heeft dan de deur van een schapenhof of schaapskooi voor ogen.
Lees verder →
Dietrich Bonhoeffer troost
Deze week herlas ik stukjes uit Verzet en Overgave van Dietrich Bonhoeffer. Ik stuitte op een bekend gedicht dat vaak bij een afscheid gelezen wordt. Alleen in het origineel is het geen gedicht en de tekst is veel rijker dan de versie die ik zelf ook wel gebruikt heb. Indringend om de bijna letterlijke vertaling te lezen. Bij mijn rouwen bieden de woorden troost.
Dietrich Bonhoeffer en covid
75 Jaar geleden, op 9 april 1945 werd de theoloog Dietrich Bonhoeffer op bevel van Hitler opgehangen. Hij was een van de christenen die stelling namen tegen Hitler en de nazi’s. In gevangenschap hield hij een dagboek bij, schreef er overwegingen en maakte gedichten. Hij was een van de grote theologen uit de vorige eeuw. Zijn grondregel is paradoxaal: leven met God alsof God niet bestaat.
Willigis Jäger, benedictijner monnik en zenmeester
Al ben ik geen pelgrim, bij mijn kleine wandeltochten ervaar ik sporen van het grote Geheim. De Benedictijn Willigis Jäger schrijft daar treffend over:
“De pelgrim loopt ter wille van het lopen. Hij loopt niet om aan te komen maar om te lopen. De pas wordt tot focus van de innerlijke concentratie. Reeds op een heel triviaal niveau vindt dat zijn neerslag in een rustgevende werking, zoals ook iedere wandelaar die kent.
Edwina Sandys: Christa
In New York loop ik de kathedrale kerk van Saint John the Divine binnen. Op een ereplaats boven een altaar staat deze crucifix gemaakt door kunstenaar Edwina Sandys. Opvallend zichtbaar; alleen in de vastentijd is dit kruisbeeld volgens oud gebruik afgedekt met een doek. Het is een eerbiedwaardige verschijning, deze zwarte vrouw aan het kruis. Haar beeld grift zich diep in mijn hart.
“Ecce Homo, zie de mens in deze mens” spreek ik uit wanneer ik me met deze Christus aan het kruis verbonden voel. Een kruisbeeld nodigt mij om mijzelf te herkennen in die mens van smarten. Het kan het besef oproepen dat ook iedere mens in zijn of haar leven lijden en dood, verdriet en onrecht meemaakt. Christus is lotgenoot van ieder die lijdt.
Mahatma Gandhi – 2 oktober gedenkdag
De Verenigde Naties hebben 2 oktober uitgeroepen tot de internationale dag tegen het geweld. Deze dag omdat het de geboortedag is van Mahatma Gandhi. In zijn strijd voor onafhankelijkheid van India was hij tegen gewelddadig verzet. Met een nationale campagne van burgerlijke ongehoorzaamheid werd een einde gemaakt aan de Britse koloniale overheersing. Hij kreeg de eretitel mahatma, wat zoveel betekent als ‘grote ziel’.